Nella Chiesa Cattolica, la canonizzazione richiede l’approvazione di due miracoli, ma finora nessuno è stato riconosciuto per i candidati afroamericani. I ‘Sei Santi’, come sono chiamati affettuosamente dai cattolici neri, includono Madre Mary Lange, Padre Augustus Tolton, Madre Henriette DeLille, Sig. Pierre Toussaint, Sig.ra Julia Greeley e Suor Thea Bowman. Questi sei leader religiosi sono stati proposti per la santità, ma il processo si è bloccato a causa della mancanza di miracoli approvati dal Dicastero per le Cause dei Santi.
La sfida dei miracoli
Per la beatificazione è richiesto un miracolo confermato, e un altro per la canonizzazione. Questi miracoli sono solitamente guarigioni mediche attribuite all’intercessione del candidato, con regole severe: non si deve aver ricevuto cure mediche e le preghiere devono essere rivolte esclusivamente a quel candidato. Tuttavia, questa definizione limitata può trascurare l’azione di Dio nella lotta contro il razzismo, una malattia grave che questi santi hanno aiutato a guarire nella Chiesa Cattolica degli Stati Uniti.
L’eredità dei Sei Santi
Padre Augustus Tolton, il primo sacerdote cattolico nero apertamente riconosciuto negli Stati Uniti, studiò a Roma dopo che i seminari americani gli negarono l’ammissione a causa del colore della sua pelle. Madre Mary Lange fondò le Oblate della Provvidenza a Baltimora, la prima congregazione religiosa per donne nere, sfidando le leggi che proibivano di insegnare a leggere agli schiavi. Madre Henriette DeLille continuò questo lavoro con le Suore della Sacra Famiglia a New Orleans, educando bambini schiavi e prendendosi cura degli anziani. Pierre Toussaint, un parrucchiere a New York, usò la sua fortuna per aiutare i poveri e gli emarginati. Julia Greeley, conosciuta come l’Angelo della Carità a Denver, dedicò la sua vita alla carità. Suor Thea Bowman integrò la cultura afroamericana nella liturgia cattolica, promuovendo cori gospel e rappresentazioni nere di Gesù e dei santi.
Un miracolo di guarigione sociale
Questi sei santi, con la loro fede e coraggio, affrontarono il razzismo sistemico nella Chiesa e nella società americana. Le loro azioni, dalla disobbedienza civile alla filantropia, furono un assalto diretto alla supremazia bianca e una cura per la malattia del razzismo. Sebbene il Vaticano non abbia ancora riconosciuto ufficialmente questi miracoli, molti cattolici neri vedono nella loro eredità una guarigione spirituale e sociale che merita di essere riconosciuta come un miracolo divino.
Fonte originale: www.blackcatholicmessenger.org (pubblicato il 28 febbraio 2024)
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